会员
国学备览9（皇帝内经素问·九章算术·近思录·阴符经·周易参同契·黄庭内景经·黄庭外景经·太上感应篇·金刚经·四十二章经·心经·六祖坛经·茶经·乐府杂录·洛阳牡丹记·棋经十三篇·林泉高致·搜神记·世说新语·游仙窟）
更新时间：2022-07-15 17:26:16 最新章节：下部
书籍简介
国学备览9（皇帝内经素问·九章算术·近思录·阴符经·周易参同契·黄庭内景经·黄庭外景经·太上感应篇·金刚经·四十二章经·心经·六祖坛经·茶经·乐府杂录·洛阳牡丹记·棋经十三篇·林泉高致·搜神记·世说新语·游仙窟）：《黄帝内经素问》旧题黄帝编著，陈福滨（台湾辅仁大学）审定。我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。《九章算术》汉·张苍、耿寿昌编著，林文照（中国科学院）审定。我国第一部重要的数学专著。《近思录》宋·朱熹、吕祖谦编著，姜锡东（河北大学）审定。理学入门书，蕴含了朱子思想的全部精义。《阴符经》孙家洲（中国人民大学）审定。相传苏秦得此书而为六国之相。《周易参同契》左东岭（首都师范大学）审定。最早论述炼丹原理的著作，被称为“万古丹经王”。《黄庭内景经》王子今（华东师范大学）审定。道家内修的基本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。《黄庭外景经》傅刚（陕西师范大学）审定。《太上感应篇》宋·李昌龄编著，刘海燕（福建师范大学）审定。民间广为流传的劝善书。《金刚经》后秦·鸠摩罗什译编著，杨增文（中国社会科学院）审定。大乘佛教的根本经典，“经中之王”。《四十二章经》汉·迦叶摩腾、竺法兰译编著，朱庆之（北京大学）审定。从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。《心经》徐俊（中华书局）审定。般若部经典中的核心经典。《六祖坛经》唐·释慧能编著，李申（中国社会科学院）审定。中国禅宗最重要的典籍。《茶经》唐·陆羽编著，李根蟠（中国社会科学院）审定。我国第一部论茶著作。《乐府杂录》唐·段安节编著，吴相洲（首都师范大学）审定。唐代乐制、音乐、百戏资料的珍贵记录。《洛阳牡丹记》宋·欧阳修编著，祝尚书（四川大学）审定。我国最早的一部花卉专书。《棋经十三篇》宋·张拟编著，严华（暨南大学）审定。宋代以来最权威的围棋理论著作。《林泉高致》宋·郭熙编著，崔自默（中国艺术研究院）审定。山水画高度成熟后的理论总结，极具文采。《搜神记》东晋·干宝编著，宁稼雨（南开大学）审定。我国最早的志怪小说集。《世说新语》南朝宋·刘义庆编著，刘尚慈（中华书局）审定。我国最早的笔记体小说集。《游仙窟》唐·张鷟编著，沈伯俊（四川省社会科学院）审定。我国最早最完整的自传体爱情小说。
品牌：大吕文化
上架时间：2017-07-01 00:00:00
出版社：首都师范大学出版社
本书数字版权由大吕文化提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
最新章节
尹小林 赵敏俐主编
同类热门书
最新上架
- 会员本书全面搜集了汉魏六朝作家及其作品研究的著作并撰写提要，起于汉贾谊，迄于隋颜之推，按照作家生存时代及其生卒年先后编排。全书共收录撰写116位作家及其作品研究的2100多部著作的提要，包括从1900—2015年在中国正式出版的汉魏六朝作家及其作品研究的学术著作、提交的博士学位论文和博士后研究出站报告；每位作家及其作品研究的著作提要，也均以出版（或提交）时间顺序编次，力求呈现汉魏六朝作家及其作品的专题古籍43.8万字
- 会员本书稽考有传本的唐人诗集、文集、诗文及诗词文合集共一百零六家。与一般叙録类著作泛泛叙及唐集各种版本不同，本书特别注重对百余家唐集的历代数千种传本的具体考察，手检目验，勘查其版本特征、编次体例、文字正误、版本源流以及该集在唐宋以来直到近现代的流传、演变等情形；并对这些唐集的书名、卷数、成书年代、编辑者、刊刻者、收藏者等等，亦按时代先后作了较为详尽的考述；对研究唐代文学、史学以及目録学、版本学、古籍整古籍45万字
- 会员科举制度滥觞于隋，在唐代逐渐健全而兴盛，作为一种重要的人才选拔制度，曾被誉为中国的“第五大发明”。《唐摭言》是一部专门记载唐代科举制度特别是进士考试的笔记小说，书名中的“摭”，为拾取、摘取之意。全书共15卷，分103门。对唐代科举制度的规制、礼仪、风俗做了真实详尽的记载，多为史志所不载，具有非常高的史料价值，为我们全面认识和评价唐代科举制度提供了宝贵的文献资料。唐代科举以进士为重，进士以文学为重，古籍49.6万字
- 会员汉代学者在大量分析汉字“音、形、义”的基础上创立了六书理论，由于当时所见古文字资料的局限和六书理论的不完善，自许慎《说文》之后，不断有人对六书理论提出批评、修正和补充，明代学者赵撝谦潜心六书研究，完成力作《六书本义》。本书在综合考察赵撝谦《六书本义》的基础上，对比古今学者关于六书理论的观点，就六书理论及《六书本义》涉及的俗字、异体字、古今字、同族字等文字学现象进行了分析和归纳，在一定程度上丰富了六古籍27.4万字
- 会员在孔门七十子中，曾参被称为曾子，是对中国后代思想文化影响最大的学者，也是散文成就最高的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗，五教之要”；《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路，被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位，中国典型的专题说理散文，是在曾子时代出现的。孔伋，字子思，是孔子之孙，孔鲤之子，是战国前期儒家一大重镇，古籍46.5万字
- 会员本书对臧庸及其《拜经堂文集》的整理和研究，主要分为三个部分：研究篇、点校篇、资料篇。研究篇即《臧庸及其〈拜经堂文集〉述论》，主要内容有两个方面：一是对现存《拜经堂文集》的版本和内容进行评介，一是依据臧庸之《拜经堂文集》和《拜经日记》、相关史籍和清人诗文集的记述，以及近现代学者的相关研究。点校篇即对《拜经堂文集》进行文本识读、分段、标点和必要的校勘。或有少助。资料篇。研究历史必须以可靠的史料为基础，古籍29.3万字
- 会员1700多年前，战国魏襄王墓被盗，一批竹简古书重见天日，这就是著名的“汲冢竹书”，其中只有一部先秦文献较完整地流传到今天，这就是《穆天子传》，又名《周王游行》。该书记述了西周中期周穆王远征西域的事迹，具有很高的文献价值。全书共六卷。前四卷记述周穆王从宗周出发，北征犬戎，继而出雁门、入河套、祭河伯、登昆仑、会见西王母、狩猎大旷原，最后返回宗周的经历。卷五专记周穆王东巡河南诸地事，是穆王巡狩中原的实录古籍30.1万字