太平学堂的文院讲堂内，孔融手持一卷《论语》，宽袖拂过斑驳的竹简，目光扫过台下屏息凝神的学子。阳光透过雕花窗棂洒在他身上，为这位孔门后裔镀上一层温润的光晕。自从加入太平道，他便主动请缨执掌文院，誓要将儒家学说与太平道理念熔铸一体。
“昔者，仲尼周游列国，推行仁政；今吾辈聚于太平道，亦当以天下为己任。”孔融的声音清朗如钟，“然诸位可曾想过，儒家‘克己复礼’与太平道‘天下大同’，何以相融？”
台下顿时响起窃窃私语。一名寒门学子怯生生举手：“夫子，儒家重等级，太平道倡平等，二者岂非相悖？”
“问得好！”孔融抚须大笑，展开一卷帛书，上面工整写着“大道之行也，天下为公”，“《礼记·礼运》早有明言！太平道‘均贫富、等贵贱’，正是对‘天下为公’的践行。陈教主设税则、办学堂，不正是‘仁者爱人’的体现？”
话音未落，陈昭带着许攸匆匆而入。陈昭目光扫过墙上“仁义礼智信”的儒家箴言，笑道：“孔先生又在给学子们解惑？”
“正说到关键处！”孔融将竹简重重一放，“陈教主，如今太平道广纳人才，然士林之中仍有非议。有人说我们是‘妖道’，行的是歪门邪道，唯有将儒家正统思想融入教义，方能堵住悠悠众口！”
许攸展开一卷密报，神色凝重：“洛阳传来消息，蔡邕等大儒公开斥责太平道‘离经叛道’。若不加以回应，恐失天下士子之心。”
陈昭沉思片刻，转向孔融：“先生可有良策？”
“以文会友，以理服人！”孔融眼中闪过精光，“半月后，我欲在巨鹿举办‘太平儒学论辩大会’，邀请天下名士共议治国之道。届时，我们不仅要辩明太平道与儒学之同，更要展示这些年的治世成果！”
半个月后，巨鹿城张灯结彩，四方名士云集。论辩台两侧，一侧高悬“太平道十善”，一侧书写“儒家五常”，旌旗在风中猎猎作响。孔融立于台上，白衣胜雪，身后是陈昭、许攸等太平道核心人物。
“听闻太平道以妖术惑众，可有此事？”一名头戴高冠的儒生率先发难，“孔先生身为孔圣后裔，为何助纣为虐？”
孔融负手而立，冷笑：“妖术？太平道医馆救人性命，学堂授人以学，马钧先生的机关器械便利民生，此等‘妖术’，莫非比你们空谈仁义更虚妄？”他指向台下熙熙攘攘的百姓，“看看巨鹿城，路不拾遗，夜不闭户，这难道不是儒家‘大同社会’的写照？”
又一人站起：“太平道聚众练兵，意图颠覆朝廷，此乃不忠！”
“不忠？”陈昭突然开口，声如洪钟，“当今天子宠信十常侍，卖官鬻爵，百姓易子而食，这等朝廷，何忠之有？太平道保境安民，兴修水利，制定律法，这才是大忠大义！”他展开一卷竹简，“诸位请看，这是太平道税则，富人多纳，穷人少缴，不正是儒家‘不患寡而患不均’的实践？”
台下议论纷纷，不少人露出思索之色。孔融见状，举起一卷新修订的《太平儒经》：“我与许先生等人，已将儒家经典与太平道教义融合。看这《孝经》新解，既讲‘身体发肤，受之父母’，亦强调‘保民安康，乃大孝也’；再看《论语》批注，‘学而优则仕’改为‘学而优则为民’！”
这时，一位白发老者颤巍巍站起：“老夫乃郑玄门下弟子，敢问太平道如何看待‘华夷之辨’？如今五斗米道与太平道合并，岂不是......”
“荒谬！”张宁从医馆方向赶来，怀中抱着救治的流民孩童，“太平道不分汉夷，只问善恶！这个孩子来自南蛮部落，身患恶疾，是我们医馆将他救活。难道因为他不是汉人，便该死？”
论辩持续整日，孔融引经据典，陈昭以事实佐证，张宁以仁心感人。当夕阳西下时，已有数十名儒生当场表示愿加入太平道。
“我愿在文院教授《春秋》，但求能让大义传于天下！”一名老儒摘下方巾，郑重行礼。
“我擅长律法，愿助许先生修订太平道律！”又一人高声说道。
当晚，陈昭在议事厅设宴款待众人。孔融举盏笑道：“今日之胜，非我一人之功，乃太平道兼容并蓄之胜。当天下人看到儒家学说能在此生根发芽，便知我们行的是正道！”
陈昭点头，目光坚定：“不错！太平道既要传承我所立的宏愿，也要吸纳百家之长。传令下去，文院增设‘百家争鸣’课，不论儒、墨、法、道，皆可研讨！”
而在洛阳皇宫，张让看着密探送来的论辩记录，气得摔碎玉杯：“孔融这腐儒，竟为反贼张目！传令下去，严禁士人前往巨鹿，违令者以通匪论处！”
然而，禁令阻挡不了思想的交融。越来越多的学子冲破阻碍，奔赴巨鹿求学。太平道的旗帜下，儒家的仁义礼智与太平道的济世理想，正汇聚成一股不可阻挡的力量，在这乱世中开辟出一条崭新的道路。