第三节　腓力二世与马其顿阿基德王朝后期钱币

腓力二世继位以后，实施了军事改革与经济改革，增强了马其顿的实力，通过加入第三次神圣战争，扩大了马其顿王国在希腊世界的影响力。腓力二世的钱币也在进一步吸收希腊城邦钱币元素的基础上，丰富了国王全身像的形象，增加了宙斯与阿波罗的侧面头像。

一、泛希腊运动赛会与国王全身像钱币的新类型

腓力二世时期开始，马其顿王国推行金银复本位制。腓力二世发行的四德拉克马银币，正面是戴桂冠的宙斯侧面头像或戴狮头皮盔的赫拉克勒斯，背面是国王骑马全身像。依照背面细节的不同，可以分为两类。一类是国王头戴马其顿宽边帽骑在马上向左行进，高举右手致意。国王名字属格形式的希腊语铭文ΦIΛIΠΠOY呈弧形排列在国王头顶与马头前侧。另一类是国王骑在马上，向右行进，手拿一枝象征胜利的棕榈枝，铭文ΦIΛIΠΠOY呈弧形排列在国王与马的两侧。(37)（图1-3-1）在腓力二世的银币上，国王表示胜利的挥手动作和同样象征胜利的棕榈枝代替了用于战争和狩猎的双矛。这说明钱币的题材发生了变化。

约公元前345年，腓力二世发行阿提卡重量标准的金币斯塔特（stater）。金币正面是阿波罗侧面头像，背面是国王驾驭二马战车（synoris），国王的铭文ΦIΛIΠΠOY水平地印在马车和马蹄下方。(38)（图1-3-2）

四德拉克马银币和金币斯塔特上的国王全身像会让人自然而然地联想到腓力二世在奥林匹克赛会上的胜利。奥林匹克运动会的参赛资格是希腊人身份的重要标志之一。(39)腓力二世第一次参加奥林匹克运动会是在公元前356年。据普鲁塔克记载，他在同一天收到三个喜讯：他的将军帕门尼奥（Parmenion）在一次战役中征服了伊利里亚人（Illyrians），他的马车在奥林匹克赛会上获胜，他的儿子亚历山大也在当天出生。(40)这很可能是他发行有个人骑像的四德拉克马银币的直接原因。随后，腓力二世又分别在公元前352年的四马车赛以及公元前348年的二马车赛获得了第一名。这又为腓力二世发行有个人驾驭马车像的金币斯塔特提供了素材。(41)

有研究者认为，普鲁塔克的记载并非完全可信。关于金币斯塔特类型的来源，还有另外一种合理的解释。由于腓力二世参与了第三次神圣战争，马其顿王国在希腊世界的影响力得到扩大。以这次战争为契机，腓力二世与德尔斐近邻同盟建立了密切联系。(42)腓力二世在公元前346年以主持人的身份参加了皮提亚赛会。(43)这项赛会的目的是向阿波罗神献祭，赛会上也有赛马比赛举行。这样就可以完美解释腓力斯塔特正面阿波罗侧面肖像类型和背面马拉战车类型的来源问题。该研究者还注意到腓力二世的银币上出现了新的正面类型——宙斯的侧面肖像，这也可视为一种泛希腊崇拜的象征。(44)就目前为止，学术界对于腓力二世发行新的钱币类型的原因尚无定论。但是，所有的证据都证明，这与腓力二世因为王国的强大而有更多的机会参与到希腊世界的事务有关。钱币的主题都在体现与强调这一点。

除了阿波罗／二马拉车斯塔特以外，还有一种面值是二分之一斯塔特和四分之一斯塔特的小面值金币，(45)正面是戴狮头皮盔的赫拉克勒斯侧面肖像，背面是赫拉克勒斯的弓箭和木棒。这种类型可能是最早发行的腓力斯塔特。在腓力二世之前的国王全身像表现的是国王作为战士和猎人的形象，重点是在马其顿王国内部树立与宣传王室的形象。腓力二世时期的国王全身像表现的是国王赢得比赛以后的荣耀，主要是面向马其顿地区以外的希腊世界，强调马其顿王室的希腊人血统。

二、马其顿的领土扩张与希腊神钱币类型的丰富

学术界普遍认为，腓力二世发行的金币斯塔特上的戴桂冠的希腊神是阿波罗。(46)对于阿基德王朝而言，这是一种全新的钱币类型。腓力金币的阿波罗类型受到了卡尔基迪克同盟（the Chalcidian League）银币类型的影响。哈尔基迪基半岛的许多沿海城市是由希腊移民建立的，自希波战争以来就始终面对着复杂的政治局面。为求自保，这些城市长时期周旋于波斯、雅典、斯巴达和马其顿王国等势力之间。公元前432年，在马其顿国王帕狄卡斯二世的促成之下，哈尔基迪基半岛宣告独立，成立了以奥林图斯（Olynthus）为中心的卡尔基迪克同盟。卡尔基迪克同盟既是政治共同体，也是经济共同体，在马其顿地区吸收了许多城市加盟其中，具有极强的政治与经济影响力。据色诺芬（Xenophon）记载，当时马其顿最大的城市培拉（Pella）也是卡尔基迪克同盟的一员。(47)

奥林图斯是卡尔基迪克同盟的领导者。奥林图斯的钱币经历了阿提卡重量标准向希腊—小亚细亚重量标准的转变。公元前5世纪，奥林图斯发行了阿提卡重量标准的四马拉车类型钱币。到了卡尔基迪克同盟时代，转为发行希腊—小亚细亚重量标准的阿波罗类型钱币。在这个过程中，钱币类型也随之改变。(48)公元前379年前后，该城以同盟的名义发行四德拉克马银币，钱币正面是短发头戴橄榄叶桂冠的阿波罗侧面头像，背面是象征着阿波罗的七弦里拉琴。正面有城市铭文OΛYNΘ，背面是城市联盟的铭文XAΛKIΔEΩN。有时，里拉琴的下方也会出现EΠI OΛYMΠIXOY，用来凸显奥林图斯在同盟中的领导地位。

另外，安菲波利斯（Amphipolis）也于公元前424—前358年间发行了希腊—小亚细亚重量标准的阿波罗主题银币，但是类型与联盟钱币的类型不同。(49)安菲波利斯钱币的正面类型是戴桂冠的阿波罗正面像，背面类型是象征着阿尔特米斯女神（Artemis）的火炬，并有城市铭文AMΦIΠOΛITEΩN。公元前379年前后，结盟的城市基本都摒弃了原有的钱币类型，统一发行希腊—小亚细亚重量标准的四德拉克马银币。银币的正面是头戴橄榄叶桂冠的阿波罗侧面头像，背面是七弦的里拉琴以及代表着城市联盟的铭文XAΛKIΔEΩN。(50)

公元前357年，腓力二世获得了安菲波利斯的统治权，从此这座城市失去了钱币的发行权。公元前348年，腓力二世获得奥林图斯的统治权。奥林图斯的陷落一方面宣告了以其为中心的卡尔基迪克同盟的最终解体，另一方面也意味着整个哈尔基迪基半岛都被阿基德王朝收入囊中。腓力二世不断地扩大马其顿王国的势力范围，重新获得了潘革翁金矿与银矿的开采权，使腓力二世大规模发行钱币成为可能。

在奥林图斯陷落的同一年，腓力二世发行金币斯塔特，采用了阿提卡币制。(51)可能是考虑到卡尔基迪克同盟巨大的影响力，所以腓力二世发行金币斯塔特时借鉴了以同盟名义发行的阿波罗类型钱币，但同时也做了必要的更改。他将同盟钱币背面的里拉琴改为二马战车，铭文也改为ΦIΛIΠΠOY（属于腓力的）。(52)

公元前353年或公元前352年，腓力二世参与了第三次神圣战争。在对抗奥诺马科斯（Onomarchus）的克罗库斯原野战役（Battle of Crocus Field）中，令手下兵卒都头戴象征着阿波罗的橄榄枝桂冠，起到了震慑敌军的作用，并赢得了战争的最终胜利。(53)腓力二世利用马其顿的军事实力干预希腊世界的政治事务，控制德尔斐近邻同盟，成为阿波罗神的代言人。第三次神圣战争激活了马其顿人的希腊身份，(54)战争结束以后，腓力二世还以主持人的身份出席了向阿波罗献祭的皮提亚赛会。(55)

阿波罗神的形象有助于腓力二世对内稳定新获得的疆土，对外树立马其顿人的希腊身份。作为马其顿雇佣军的军饷，腓力斯塔特被外籍士兵们带到马其顿王国以外的地区。(56)阿波罗类型钱币成为有效的对外宣传媒介，强化了阿基德王朝与阿波罗神的关系。当然，学界对此也有不同意见，如加德纳（P. Gardner）就曾撰文指出，腓力二世斯塔特金币正面的希腊神并非是太阳神阿波罗，而是战神阿瑞斯。(57)但无论戴桂冠的希腊神侧面头像被解读为阿波罗还是阿瑞斯，都体现了马其顿王国对太阳神的崇拜，本质上也是对王权的崇拜。