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李潇云

完结作品(2)
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无论在中国还是西方,在文学艺术中,“惊奇”都是受到广泛关注的隐性话题而被历代论者所提及。在西方哲学史上,普遍认为哲学起源于惊异,古希腊人更是惊异于人与存在的契合、与万物的合一。惊奇之于中国古代文学艺术,一直漫溢着浓烈的审美色彩,也可以说是其文学艺术理想的最高价值取向之一,所谓“语不惊人死不休”、“笔落惊风雨”、“诗成泣鬼神”等均可视为对惊奇审美效果的独特描述。优秀的文学艺术作品,往往能引起接受者强
文学理论16.4万字
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清代云南诗学批评是深思和返原的,前者与逻辑相关,后者与体验相关。作为方法,二者均如阳光和空气具有自明性;作为存在,二者则如海水和火焰有待呈现。从自明性存在的双重视角出发,清代云南诗学隐含两个命题:诗为何——主体性情的艺术外显;何以为诗——基于根柢与兴会的审美创造。在现代学术视野下,清代云南诗学话语更多是一种理论性、知识性的存在;对地域化的清代云南诗学主体而言,其诗学话语却是建立在自为式构建的诗人自
文学理论16.7万字