第17章 这个学生不好教啊！

在刘谐的面前，再次出现了那水纹状的涟漪，继而出现了一些画面。

画面自然是关于蔡邕最后结局的，这让刘谐庆幸能力尚在之余，也非常的疑惑。

早上在温室的时候，他也认真看过伏寿，距离比这会离蔡邕更加接近，精神也比这会更加集中，为何什么也看不到？

莫非这能力还有限制，具体到某个人的结局，只有一次的观察机会？

不仅如此，刚才他看到的画面中，蔡邕并非是被王允下狱，死于狱内。而是在一支乱军攻入长安、肆虐未央宫时，因守卫石渠阁还是天禄阁的典籍，呵斥意欲放火的士卒，被失去约束的士卒持戈刺入前胸而亡。

他现在很纳闷，这画面会是真的么？如果是真的，那为何与历史上不同？

是由于所谓的历史的偶然性，导致某些结果出现了差异；还是因为一些事情已经改变，引起蝴蝶风暴，进而改变了原本注定的结局……

“陛下，陛下？”

刘谐回过神来，只觉得精神上又是一阵疲惫，也难怪分心走神了。

望着蔡邕探寻的目光，他出言遮掩道：“蔡公风采卓然，令朕想起已故的袁太傅，一时有些感怀。”

听天子提起袁隗，蔡邕心中微叹，不知道怎么回复，只好低头下拜。

他和袁隗关系匪浅，几年前袁隗的夫人、马融之女马伦去世时，即是由他撰写的碑文。

袁隗的两个嫡子，袁嘉袁懿达，袁化袁仁达，如果不是他避祸江南多年，必有一人拜到他的门下。

可是，诛杀袁隗一族的董卓，又是他如今的恩主，自征辟以来，施恩极重。他尽管知道其行事有悖人情，却也不好在天子面前加以诋毁。

一旁的王允替他解围道：“袁太傅固然风采不凡，名高德尊，却失于约束子弟，终致家祸。陛下感怀旧人，其情甚切，此《诗》中‘葛生蒙楚，蔹蔓于野；予美亡此，谁与独处’之义矣，甚善。蔡侍中为陛下侍讲，当发扬此善义，成陛下之英明。”

蔡邕反应过来，再次下拜：“陛下圣质淳美，老臣敢不尽心竭力？”

三人一番君明臣贤，把殿中角落处的史官糊弄过去，王司徒先行告退，自去处理政务，把空间留给这师徒二人。

蔡邕收拾了下心绪，问刘谐道：“不知陛下曾治何经？”

这是在考教刘谐的基础了。

诗书礼乐易春秋，这六经中《乐》已经失传不说，也未纳入后汉官学；其余五经刘谐倒是听说过，读书生涯中也零散学过那么一点，可惜却完全不成体系，不敢当这个“治”字。

他直接顾左右而言他道：“朕有意治《春秋》。”

和其他四经相比，《春秋》更像是一本历史书，正是刘谐最想补习的内容，相对也更有信心些。

蔡邕明白了，天子尚未治任何一经。

这个结果并没出乎他的意料。毕竟陛下的父亲，那位孝灵皇帝，自己就不怎么治经，只有意于书画、辞赋等小道，并自造《皇羲篇》五十章，立鸿都门学，与治经的太学相较长短。

昔年他为议郎时，曾经上书劝谏孝灵皇帝，却根本阻止不了这件事情，而鸿都门学于是大兴。

孝灵皇帝教导陛下，必然也不用六经。

更何况，孝灵皇帝驾崩时，陛下年龄只有九岁，一直养在永乐太后的宫中。

好在陛下好学，大可善加引导。

于是他向刘协讲了个小故事：“昔年孔夫子独立庭中，孔鲤趋而过庭。”

“夫子问曰：‘学《诗》乎？’鲤对曰：‘未也。’”

“夫子曰：‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。”

刘协听明白了，蔡邕是觉得《春秋》于他这初学者而言，太过深奥，建议他从《诗》开始学起，先学习如何使用文辞。

从《诗》开始进学，也是今文学派的常规教学方式。

六经之中，《诗》、《乐》是基础，讲文辞、章句，最为浅显，即孔子所说的“不学诗，无以言”；

其次是《礼》、《尚书》，讲立身、处世，是士人能跻身士林的进阶学问，是即孔子所说的“不学礼，无以立”；

到了《易》、《春秋》，前者究天人之际，后者通古今之变，乃孔子之学的最高阶段，皆非初学者所能涉足。

可是，刘协哪有时间这么循序渐进呢？

按照之前看到的画面，连蔡邕的性命，或许也剩不了多久。

他努力的想了想，和蔡邕争取道：

“夫子容禀：以朕之见，天子读书，当务其急者。不需要像士人一样，竭力博识深究、达到能通过朝廷考试的地步，以求得官职爵位。”

“朕之所以先学《春秋》，乃是因《春秋》关乎智意，关乎治政之道。”

蔡邕诧异的望向这个学生。

不得不说，天子这番话，虽然急功近利了些，但也有一定道理，难怪从小有聪慧之名。

他决定先指出他文辞中的疏漏：“陛下可知，老臣为何以《诗》为先、以言为其急者么？适才陛下问候司徒，言其‘日理万机’，此即引喻失义也。”

“此典故出自《尚书·皋陶谟》，乃大禹登帝位后，问政于士师皋陶时，皋陶对大禹的劝谏，是用于天子的言辞；又《汉书·百官公卿表》中有言，相国、丞相，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”

“故日理万机者，惟有天子；相国、丞相，乃至司徒、尚书令，惟得助理。”

“又天子称制，制曰‘可’。陛下适才答王司徒，曰‘好’，此亦不妥。‘可’者，为判为令；‘好’者，为应为和，岂是上位者语气？”

刘谐略感无语。

这位新老师，文采典故自不必说，各种出处可谓信手拈来。只是，有必要这么抠字眼么？

他反驳道：“朕用典虽有小失，然如夫子所言，其典故出自《尚书》，出自《汉书》，并非出自《诗》中。可见文辞之用，并非只出自《诗》之教导。朕学《春秋》，亦可有济于文辞。”

蔡邕感觉有点头痛。

他已经看出来了，这个学生，年龄虽然不大，却已经极有主见，不是那么好教的。