二 庄园中的社会关系

近代早期英国人口的90%以上仍旧生活、居住在乡村。一些历史学家非常怀念这种田园牧歌式的生活，但也有一些历史学家持相反态度，如劳伦斯·斯通教授认为，近代早期英国民众生活在“一个充满仇恨和恶意的地方，他们唯一的联系就是偶发的集体暴动，如迫害当地女巫”。[12]

当时是农业社会，所以庄园中的社会关系是当时最重要的也是最典型的社会关系，反应了当时的人际关系，是一个真实的侧面。在庄园中，人们居住在一起、彼此相熟，互相帮助。这是一种生活方式，变化缓慢但不会一成不变。当时，人口散居在各处。当时的社会景观都是围绕领主来建构的，因为他们拥有土地，对佃农拥有权力，其基本单位就是庄园——领主权力下的土地。有的领主有一个庄园，有的有很多。领主拥有的庄园是地方社会机构的基础。庄园上的劳动力是佃农，这种租佃关系决定了佃农对领主的从属关系。

如前述，一般来讲，庄园土地被分成领主自用土地和出租土地，领主自用地在1500年以前主要由农奴耕种，但到1500年左右农奴逐渐消失，大片土地开始租给约曼农（Yeoman）。当时农业人口中平民除了约曼农，还有自耕农（Husbandman）、手艺人（Craftsmen）和小商贩（Tradesmen），此外还有佃农（Cottagers）和劳工（Labourer）。约曼农有时被定义为拥有自己土地的农场主，但有时他们也租种别人的土地，是大片土地（农场）的承租人。他们雇用劳工进行生产，向集市出售剩余产品。他们属于乡村社会中生活得比较好的人。自耕农是家庭式的农场主，通常拥有30英亩左右的土地，如果家里有足够的男性劳动力便足以养家糊口。手工业者和小商贩，有些生活得比较富裕，如磨坊主或者铁匠；其他人可能比较贫穷，如裁缝和酒馆经营者。其余大部分人介于两者之间，他们大多数人除了从事手工业之外还务农。佃农和劳工生活拮据，他们通常租种几亩土地，有时也做一点小买卖，但主要靠出卖劳动力为生。农村社会等级也是金字塔形的，约曼农人数最少，自耕农人数次之，16世纪早期大部分人都是佃农和劳工。但他们都有在公有地上放牧、饲养牲畜的权利。自耕农可以将土地留给后代，也可以出售，但要服从领主的权威，每年要把土地收益的一部分交给领主。他们大部分人对土地拥有“习惯土地权”——庄园法庭授予自耕农土地，其土地权形式是“依据庄园惯例”。惯例租户又被称为“公簿持有农”——他们按照庄园法庭公布的要求使用土地。此外，法庭还规定了庄园共有土地的使用权，佃农可以在其上放牧、养家畜、拾柴。因此，领主与佃农之间的关系构成了农村社会的一种关系，定义了人们的权利与义务，这构成地方“惯例”。因此，“惯例”是非常重要的概念，表明了规则的积累，具有强大的约束力，很难改变。但这种状况在资本主义经济发端以后开始被突破，经常出现的情况是领主与佃农对“惯例”及“习俗”的解释完全相反，这也解释了后面我们讲到的圈地运动所导致的叛乱和反抗。

“惯例”要求所有人都要保持良好的邻里关系，从事耕地、劳作、播种、剪羊毛、放牧，这一切都要服务于邻里的繁荣。但从16世纪开始，庄园经济和其中的社会关系开始受到冲击，传统模式开始被突破。